Ъ по козерогу
вторник, 31 декабря 2019
Ъ по козерогу
01.11.2018 в 09:39
был метафорой до того, как стал метафорой
- когда мы победим, греческий будет объявлен вторым государственным языком Священной Федерадости.
- первым государственным языком в федерастии останется пидорское наречие постиронического, я так понимаю
- ну ты скажешь. ещё б диалект новой толироидной искренности вспомнил.
построение квазигосударственной федерастии подразумевает антиидеологический скачок в обход свингующей метаиронии прямиком в пространство дискурса трансиронии, свободное от примитивистской традиции знакового закрепления феноменов и придания им каких-либо уровней осмысления вообще.
вместо очередного шага вперёд - прыжок вверх с переворотом и выход силой наружу.
а первого языка не будет, начнём сразу со второго.
- со второго? мне неуютно от той пустоты отсутствия двух первых
- два первых сплетутся в страстном лобызаньи.
- 0 и 1, что от них ещё было ожидать!
понедельник, 30 декабря 2019
Ъ по козерогу
На самом деле из бездны в ответ смотрят те,
кто просто не зассал и по-приколу
сиганул в неё спиной вперёд.
кто просто не зассал и по-приколу
сиганул в неё спиной вперёд.
>Привет, жестокий мир!_
пятница, 27 декабря 2019
Ъ по козерогу
Да что такого блять плохого в не знающей преград всё проницающей иронии? Тому причинный постмодерн не из небытия возник и зацарил, чтоб только бы серьёзность угнобить занудам в пику.
Я год тому назад ремонт херачил полов и стен, окон и потолка. Ужом обползал каждый сантиметр жилого саркофага, с гипсокартоном стал неразличим, а на бетоне, будь галантный век, пожалуй, был бы вынужден жениться. Измерил каждый уголок пространства помещения, взамен тату теперь под кожей по всей туше застыл узор обоев, а пара мест жилища была испробована даже мной на вкус.
И по итогу этих сатурналий я сам себе в уме разверз космических масштабов бездну откровений, три раза мир провернув по всем осям (и даже дважды развернув изнанкой).
И спала пелена с очей моих, и увидал я яркий свет, услышал глас, подобный грому. И молвил этот глас, подобный грому: "Итить ты бестолочь!"
Вся личность прежняя как пресмыкающегося шкура отслоилась. Был сброшен в пропасть груз лжи и кандалов наивных заблуждений. Краеугольной плитке в мировоззренческой основе моей пришёл безоговорочный конец.
Vérum est síne mendácio, cértum et veríssimum
Ad perpetránda mirácula réi uníus
Я год тому назад ремонт херачил полов и стен, окон и потолка. Ужом обползал каждый сантиметр жилого саркофага, с гипсокартоном стал неразличим, а на бетоне, будь галантный век, пожалуй, был бы вынужден жениться. Измерил каждый уголок пространства помещения, взамен тату теперь под кожей по всей туше застыл узор обоев, а пара мест жилища была испробована даже мной на вкус.
И по итогу этих сатурналий я сам себе в уме разверз космических масштабов бездну откровений, три раза мир провернув по всем осям (и даже дважды развернув изнанкой).
И спала пелена с очей моих, и увидал я яркий свет, услышал глас, подобный грому. И молвил этот глас, подобный грому: "Итить ты бестолочь!"
Вся личность прежняя как пресмыкающегося шкура отслоилась. Был сброшен в пропасть груз лжи и кандалов наивных заблуждений. Краеугольной плитке в мировоззренческой основе моей пришёл безоговорочный конец.
Vérum est síne mendácio, cértum et veríssimum
Ad perpetránda mirácula réi uníus
четверг, 26 декабря 2019
Ъ по козерогу
среда, 25 декабря 2019
Ъ по козерогу
с.м.: ..слушай, откуда вообще у исуса могла взяться Y-хромосома? пусть святой дух чудесным образом запустил в марии копировальный биоаппарат. но ведь в таком случае мужицкому гену SRY просто неоткуда взяться - зачатие-то бессеменное. она его слепила из того, что было, а было только две X-хромосомы.
так что исус просто не мог быть мужиком! бог - продукт партеногенеза!
мало того, он должен б~ ОНА должна была быть клоном собственной матери!
клубничка на торте
п.з.: блядь, меня покарают за это ещё глубже и жестче, но. НО
ты упускаешь очевидно самый реалистичный вариант: мутация и, как следствие, отклонение в наборе хромосом у Марии или уже самого Иисуса. или у обоих. например, вариант - интерсексуальность. божественный комплект XXY, синдром свайера у марии и (затем/или) синдром клайнфельтера или шапеля у того, что родилось. в любых комбинациях!
м.: ты упускаешь - решил, знаешь ли, оставить тебе самое сочное (клеймить мутантом не только бога, но и саму богоматерь, господи!).
возвращаясь к генетике: при свайере у марии не наступило бы физиологического полового созревания - что противоречит источникам, - а при клайнфельтере и де ля шапеле были бы очевидные внешние признаки, которые трудно не заметить у висящего на кресте чувака в одной набедренной повязке.
но сама модель мне нравится. в ней святой дух по своей функции напоминает радиацию.
(Пушкин - чёртов сукин сын!
"Родила царица в ночь
Не то сына, не то дочь;
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверюшку".)
*с Рождеством, милые люди*
хотя, ты же понимаешь, это все левые кресты у отдельных любителей православного язычества и бесноватого католицизма. у протестантов это тупо крест без тела, зачем там тело, если все дело в кресте
вторник, 24 декабря 2019
Ъ по козерогу
21.12.2019 в 00:45
Пишет Заболекарь:Говорил пациент: вот душа.URL записи
Как мне жить, чтобы ей не мешать?
Отвечал психиатр: ваше тело
на хую вашу душу вертело.
..И душе вашей так же нет дела,
Что там это тело хотело.
Но вот совет от бывалого деда:
Чтоб не гложили мысли про душу,
Отыщите столь же душную тушу
И, слив с устами уста и пах с пахом,
Плоть о плоть истирайте до праха.
Покуда уд вертит тело другое,
Вас ваши души оставят в покое.
понедельник, 23 декабря 2019
Ъ по козерогу
да если эту принцессу заточить в башне,
то над башней тотчас запылает багровое око
то над башней тотчас запылает багровое око
суббота, 21 декабря 2019
Ъ по козерогу
Быть хорошим человеком имеет смысл, только если больше никого путного из тебя не вышло.
Так что если вдруг буду подыхать от онкологии, то последней волей дам разрешение на донорскую пересадку моей раковой опухоли.
ну или хотя бы велю по свершению её распотрошить на сувениры и разослать на память всем друзьям-приятелям
апд.: хуй с ним - тушу пускай тоже разбирают
апд.-2:
"Tutti coloro nominati come beneficiari della mia volontà,
se non gli uomini liberi,
entreranno in possesso di tutto quello che ho lasciato
a condizione di strappare il mio corpo a pezzi
e mangiarmi sotto gli occhi di tutti.
Invito i miei amici a non rifiutare il mio invito,
ma a divorare il mio corpo con lo stesso entusiasmo
con cui hanno inviato la mia anima all'inferno."
Так что если вдруг буду подыхать от онкологии, то последней волей дам разрешение на донорскую пересадку моей раковой опухоли.
ну или хотя бы велю по свершению её распотрошить на сувениры и разослать на память всем друзьям-приятелям
апд.: хуй с ним - тушу пускай тоже разбирают
апд.-2:
"Tutti coloro nominati come beneficiari della mia volontà,
entreranno in possesso di tutto quello che ho lasciato
a condizione di strappare il mio corpo a pezzi
e mangiarmi sotto gli occhi di tutti.
Invito i miei amici a non rifiutare il mio invito,
ma a divorare il mio corpo con lo stesso entusiasmo
con cui hanno inviato la mia anima all'inferno."
четверг, 19 декабря 2019
Ъ по козерогу
бедность, тупость и уродство –
три смертных греха эволюции
три смертных греха эволюции
вторник, 17 декабря 2019
Ъ по козерогу
Ъ по козерогу
Если во фразеологизмах и устоявшихся словосочетаниях заменить "язык" на "хуй", то получится и смешно и мудро:
бегать, высунув хуй; типун кому-либо на хуй; чёрт дёрнул за хуй;
вертеться на хуе; держать хуй за зубами/на привязи; изучать хуй;
злой хуй; литературный хуй; родной хуй; тёщин хуй; хуй без костей; хуй вражды;
найти общий хуй; наступить на хуй; попасть кому-то на хуй; проглотить хуй; прикусить хуй; чесать/трепать хуем; тянуть за хуй;
хуй заплетается; хуй как помело; хуй на плече; хуй развязался.
Или вот пословицы/поговорки:
ешь пироги с грибами, а хуй держи за зубами;
что у трезвого на уме, то у пьяного на хуе;
хуем болтай, а рукам волю не давай;
хуй до Киева доведёт;
хуй мой – враг мой.
Прямо метафизика какая-то.
бонус
бегать, высунув хуй; типун кому-либо на хуй; чёрт дёрнул за хуй;
вертеться на хуе; держать хуй за зубами/на привязи; изучать хуй;
злой хуй; литературный хуй; родной хуй; тёщин хуй; хуй без костей; хуй вражды;
найти общий хуй; наступить на хуй; попасть кому-то на хуй; проглотить хуй; прикусить хуй; чесать/трепать хуем; тянуть за хуй;
хуй заплетается; хуй как помело; хуй на плече; хуй развязался.
Или вот пословицы/поговорки:
ешь пироги с грибами, а хуй держи за зубами;
что у трезвого на уме, то у пьяного на хуе;
хуем болтай, а рукам волю не давай;
хуй до Киева доведёт;
хуй мой – враг мой.
Прямо метафизика какая-то.
бонус
понедельник, 16 декабря 2019
Ъ по козерогу
когда маленький Виталя Милонов капризничал и не хотел идти в де-садик, родители грозились отдать его в детский со-дом
воскресенье, 15 декабря 2019
Ъ по козерогу
забирай меня скорей
увози за сто морей
расчлени и закопай
YA TAK BOL'SHE NE MOGU
увози за сто морей
расчлени и закопай
YA TAK BOL'SHE NE MOGU
но хорони меня с лопатой –
я вырою себе 10-й
я вырою себе 10-й
апд.
пятница, 13 декабря 2019
Ъ по козерогу
I. "Ключевым фактором общественного мнения является не то, что люди на самом деле думают, а их представления о мнении большинства. Каким бы ни было изначальное распределения мнений в обществе, в результате коммуникаций (индивидуальных и через СМИ) общественное мнение довольно быстро приходит в состояние, соответствующее представлениям людей о мнении большинства.
<..> Человек с меньшей вероятностью выскажет своё мнение на ту или иную тему, если чувствует, что находится в меньшинстве, так как боится возмездия или игнорирования. Мотивацией к конформистской лжи (агент говорит не что думает, а что, по его мнению, думает большинство) является «страх изоляции» (стремление агентов повысить свой взвешенный коэффициент кластеризации и коэффициент промежуточной центральности).
Однако компьютерная модель показывает, что «страх изоляции» является необходимым и достаточным условием для выстраивания подавляющего большинства общества в поддержку единой конформистской точки зрения. И следовательно, для того, чтобы предотвратить запуск «цепной реакции» увеличения роста числа сторонников бескомпромиссно настроенной оппозиции среди большинства, в современном информационном обществе можно не тратиться на изощренную пропаганду и силовые структуры для устрашения населения. Достаточно убедить «широкие народные массы», что власть пользуется поддержкой подавляющего большинства, чтобы это большинство стало говорить, писать и голосовать за власть.
Но «страх изоляции» — это всего лишь термин, используемый в психологии. Его проявления, говоря словами Максима Кантора, весьма разнообразны:
«Некоторые называют свой страх — лояльностью, осторожностью, взвешенным поведением. Но это обычный страх. Боятся отбиться от стада, нарушить конвенцию кружка, сказать поперек групповой морали. А что это за групповая мораль — государства, церкви, колледжа, борделя, ОПГ, редакции, кухни и т. п. — значения не имеет. И пока миром правит трусость, с ним можно делать что угодно»."
II. "Ключевой характеристикой обоснованных мнений стали аргументы о том, что справедливо и не причиняет вреда другим. Мнения, основанные на других моральных «столпах» определения правильных и неправильных действий, — лояльность, авторитет, чистота, религия, — могут получить широкую поддержку, но лишь на небольшой отрезок времени. Чем сильнее связь того или иного мнения с аргументами о справедливости и непричинении вреда, тем больше вероятность, что оно утвердится в общественном мнении. Кроме того, чем сильнее связь, тем быстрее придут изменения."
<..> Человек с меньшей вероятностью выскажет своё мнение на ту или иную тему, если чувствует, что находится в меньшинстве, так как боится возмездия или игнорирования. Мотивацией к конформистской лжи (агент говорит не что думает, а что, по его мнению, думает большинство) является «страх изоляции» (стремление агентов повысить свой взвешенный коэффициент кластеризации и коэффициент промежуточной центральности).
Однако компьютерная модель показывает, что «страх изоляции» является необходимым и достаточным условием для выстраивания подавляющего большинства общества в поддержку единой конформистской точки зрения. И следовательно, для того, чтобы предотвратить запуск «цепной реакции» увеличения роста числа сторонников бескомпромиссно настроенной оппозиции среди большинства, в современном информационном обществе можно не тратиться на изощренную пропаганду и силовые структуры для устрашения населения. Достаточно убедить «широкие народные массы», что власть пользуется поддержкой подавляющего большинства, чтобы это большинство стало говорить, писать и голосовать за власть.
Но «страх изоляции» — это всего лишь термин, используемый в психологии. Его проявления, говоря словами Максима Кантора, весьма разнообразны:
«Некоторые называют свой страх — лояльностью, осторожностью, взвешенным поведением. Но это обычный страх. Боятся отбиться от стада, нарушить конвенцию кружка, сказать поперек групповой морали. А что это за групповая мораль — государства, церкви, колледжа, борделя, ОПГ, редакции, кухни и т. п. — значения не имеет. И пока миром правит трусость, с ним можно делать что угодно»."
II. "Ключевой характеристикой обоснованных мнений стали аргументы о том, что справедливо и не причиняет вреда другим. Мнения, основанные на других моральных «столпах» определения правильных и неправильных действий, — лояльность, авторитет, чистота, религия, — могут получить широкую поддержку, но лишь на небольшой отрезок времени. Чем сильнее связь того или иного мнения с аргументами о справедливости и непричинении вреда, тем больше вероятность, что оно утвердится в общественном мнении. Кроме того, чем сильнее связь, тем быстрее придут изменения."
четверг, 12 декабря 2019
Ъ по козерогу
сколько ангелов, танцующих на острие иглы мужского одобрения, может уместиться на мужском лице?
или вот, например
среда, 11 декабря 2019
Ъ по козерогу
..Дело в том, что нет ничего, против чего мог бы выступить его субъект повествования, потому что он ловит кайф буквально со всего. Секс — это кайф, и, когда тебя пытают в тюрьме, это тоже кайф, хотя и причиняет страдания.
<..> Субъект Радова экзальтирован самим фактом того, что что-то происходит. Любая реальность приводит его в дикий восторг просто тем, что она существует. И этот восторг проживается тем сильнее, чем омерзительнее происходящее.
<..> С восторгом копрофила Радов подхватывает любые большие нарративы, ведь чем хуже, тем лучше. Религиозный миф, идеологический миф — прекрасно, и дайте мне, пожалуйста, ещё что-нибудь! Все мифы равны между собой, как и все вещи мира, и все они одинаково хороши. В этом пространстве галлюциногенного экстаза радовский субъект обретает головокружительную свободу, утягивая за собой читателя.
Для кайфа, живущего в каждом проявлении окружающего мира, Радов придумал особое название — Мандустра.
«— И мне очень нравится. Меня потом пришиб на улице какой-то ненормальный; перерубил мне позвоночник топориком и раскроил мне череп. Но я тогда не сдох — вот что самое приятное — и ещё тридцать четыре года провел в приюте — без движения, в слепоте и глухоте!..
Представляете, какие экзистенциальные чувства я тогда испытал? Это неописуемо…
— Завидую вам! — сказал Оно.
— Желаете тоже?
— Только не сегодня. Может быть, в среду…»
- Егор Радов «Змеесос»
<..> Субъект Радова экзальтирован самим фактом того, что что-то происходит. Любая реальность приводит его в дикий восторг просто тем, что она существует. И этот восторг проживается тем сильнее, чем омерзительнее происходящее.
«Это была удачная мысль — и через некоторое время уже всё тело Александра Ивановича, насаженное через задницу на кол, румянилось на углях; а рядом, на отдельных шампурах, допекались до абсолютной готовности и сочная поджаристая вырезка, и покрытый аппетитной корочкой вкусно пахнущий член.
— Просто пальчики оближешь! — сказал Миша Оно, беря в руки шампур с членом».
- «Змеесос»
<..> С восторгом копрофила Радов подхватывает любые большие нарративы, ведь чем хуже, тем лучше. Религиозный миф, идеологический миф — прекрасно, и дайте мне, пожалуйста, ещё что-нибудь! Все мифы равны между собой, как и все вещи мира, и все они одинаково хороши. В этом пространстве галлюциногенного экстаза радовский субъект обретает головокружительную свободу, утягивая за собой читателя.
Для кайфа, живущего в каждом проявлении окружающего мира, Радов придумал особое название — Мандустра.
«Мандустра — благодать, одинаково присутствующая во всем… Если ты бабушка, или слесарь с одной рукой, или красивый парень, живущий в бывшей советской стране, и ты идешь по искореженной льдом весны хмурой многолюдной улице, и дух агрессии окружает твою лысую голову, и вонь бьёт в твои сопливые ноздри, заставляя жмуриться дебильным раскосым глазом, ты — счастлив. Поскольку это — реальность, эта улица — одна, здесь, сейчас, в этом льду, в этой вони, в этом совершенстве, которое нарушит любое вторжение, но приведёт его к новому совершенству, ты — счастлив. Но ты не знаешь этого, и ты счастлив вдвойне».
- Е. Радов «Мандустра»
вторник, 10 декабря 2019
Ъ по козерогу
С тех пор как было утверждено, что Земля плоская, фраза "моя хата с Краю" заиграла новыми красками.
понедельник, 09 декабря 2019
Ъ по козерогу
Ездил за город, где занимался почти исключительно тем, что ЕБАШИЛ КУВАЛДОЙ ПО ЛЕДЯНЫМ ГЛЫБАМ, промёрзшим в металлических оболочках бочек до самых дон*. Дело было трудоёмкое, громкое, гулкое, и оттого вдвое более охуительное, чем если бы таковым не было. Эхо разносилось по безлюдным окрестностям, бочки то и дело обрушались, откалывались огромные кусищи льда, осколки летели в глаза и ебало.
Лучшее времяпрепровождение за последние месяцы. Даже швыряться топорами было не так весело (но близко).
Только занимаясь с полной отдачей тупым и тяжёлым физическим трудом, ощущаю себя.И вроде я ничё такой.
Лучшее времяпрепровождение за последние месяцы. Даже швыряться топорами было не так весело (но близко).
Только занимаясь с полной отдачей тупым и тяжёлым физическим трудом, ощущаю себя.
Ъ по козерогу
16.10.2018 в 16:07
осознав конформистское воздействие толпы на себя, разве не возникает желание из неё при случае выбиться? зря что ли сериальщики годами закидывают окно овертона серых масс одинаковыми говнокомиксами про унылых обывателей, в каждом из которых спитне менее унылый долбоёбгерой.